菩帕拉姆寺

pupalamusi菩帕拉姆寺(WatBuppharam)此寺座落于皮拉克路(Perak Road)与曾经一度是泰寺的塞万阿兰若毗邻,也是槟城创建较晚的佛寺,一般认为是在本世纪30年代建造的,具体建寺的日期已不可考。“菩帕拉姆”在泰语里是“鲜花”的意思,但华人一般把此寺称为“沙卡禅寺”(Wat Sah kakChan)“沙卡禅”在汉语里是“三角稻田”的谐音,说明了该寺在建造之前,其寺址原为稻田。同时也表明了该寺和华人佛教徒之间亲密关系,因为华僧曾经为寺的繁荣与发展做出了巨大的贡献。
菩帕拉姆寺的创建者是泰国南部宋卡府(Songkala Province)的室利·秤欧·苏万努(Ven·Phra Sri keowSuvanno),他曾经担任过倩也芒卡伽蓝的主持。 以后化缘得4英亩土地,乃建造此寺,成为首任主持,一直到50年代终逝于斯。但是寺建成后寺院的管理人员都是华人佛教徒,在他们的管理下寺内先后增盖了僧房、厨房和佛堂、佛塔,香火一度很旺。日军占领期间,主持科欧一直没有离开过寺庙。战后,在当地政府的泰族官员、议员等于预下,确定了寺庙属于泰族僧团的房产。1948年后,该寺又有了新的发展。现任住持达恩·阿迪婆罗(Phia Daenj Atipala)是1980年3月9日开始上任的。
在重要的泰寺中,菩帕拉姆寺可谓是典型的南传泰国佛寺。寺庙建筑都是空间开阔。四周有柱,周围有伸出长长的遮雨檐,有的房屋下面空敞,上面建房,带有浓郁的泰乡情调,寺塔亦为几个截面圆锥物组成,最上面一节园锥顶部直矗入云。寺院周围有棕榈树和常青木围绕,一幅亚热带风光的天然图画,使游人香客心旷神怡,走进了绿树幽幽的清凉境界,人间净土。

猜也芒卡伽蓝

201209111042567820马来西亚槟城猜也芒卡伽蓝(Wat Chaya Mang KalaramThai Temple),俗称泰佛寺或卧佛寺,建于19世纪四十年代,是马来西亚第一座泰系寺院。
此寺座落于槟城,它虽然不是岛上最古老的寺院之一,但也是历史较长的重要寺院。传说该寺的创建人是一位不知名的泰族妇女为了满足摈城和提库斯州(PulanTikus)的泰族佛教徒的愿望,而发心施舍修建的。但从现有的资料来看,这所寺院应是泰国裔和缅甸裔两个不同民族的佛教徒共同修建的。1845年?月22日英国东印度公司总督W·L·巴顿沃斯代表女王将五英亩土地赐给了由缅泰僧侣组成的比丘僧团,以后在此基础上建造了寺院。该寺的全体建筑保持南传国家寺院的风格,线条简捷,看上去不娇作,于炼,整体布局以轻快明了为主。寺塔也为典型的南传佛教的多层圆体锥塔。所立佛像为头戴王冠,手做定印的转轮王像,与我国云南西双版纳地区流行的云南上座部佛像形态相同。但是此寺现在也受到了中国佛教的影响,在寺山门外,塑造了几座中国形式的卧龙,殿内壁上画上了中国壁画,还有一些佛像的供养人碑文中频频出现了中国人的汉语音人名,说明了各派佛教徒之间的友好交流和互相支持。
20世纪初猜也芒卡伽蓝的香火达到了鼎盛时期。当时寺内奉有九块圣石(Sacred—Stones),吸引了各地的信徒;国内及邻国的高僧大德都来此参拜。至1920年寺内的丰盛收入常引起争吵,最后由法院裁决方子息。1930年一位名叫兰·朱内·婆拉迪波娜·泰娘(Nang Churne PradheepnangThallamg)的泰族女王女布施为寺僧修建了现代化僧舍一座,又从曼谷迎回大铜佛像一尊。 以后泰国雕刻师纳·劳·师林德(Nai LaowSirlndr)又建立新佛像;并为之举行了隆重的开光仪式。现在寺内供奉的卧佛(释迦牟尼涅架像)仍为全世界第三大像。
猜也芒卡伽蓝建立以后,一直由泰族僧人驻锡,充任主持,管理寺院。该寺第一任主持是威望甚高的费拉·夸德大长老(VenPhra Kuad),由于他对寺的初建功不可没,圆寂后,寺僧为他在寺内树立舍利塔,以志纪念。除夸德长志之外,寺内还出现了其它的有名僧人,住持费拉·坎(VenPhra Chan)和费拉·亨(Ven Phra Heng)曾就任另一重要泰系佛寺槟蓬昂寺的住持。另一位住持费拉·科欧(VenPhraKe—OW)创建了菩帕拉姆寺(Wat Buppharam)。现任主持是1948年7月18日接任的,他曾在1977年获得泰国王授于的一级召昆(ChaoChun)勋位,是以说明该寺地位之高。
现在猜也芒卡伽蓝己成为马来西亚泰族佛教徒的中心和中枢组织。每年泰历新年、雨安居、佛诞日和卡蒂那(Kathina)等节日都在寺内举行,届时人头勇跃,摩肩擦踵,喜庆热烈。20世纪前寺僧还将佛像装到彩车,然后送佛到瀑布,举行浴佛仪式。而今这个仪式不再举行,大概和人们的观念改变有关吧。626563298175040019 94012642238484115

缅甸佛寺

2011062018022310缅甸佛寺坐落于槟城浮罗地滑(Pulau Tikus)的缅甸路(Jalan Burma)内。
缅甸佛寺是马来西亚唯一的一座系的寺院。缅族佛教徒称为“大众拜佛寺”。据寺内碑文记载,该寺始建于1803年8月1日,但据学者考证,1828年5月才正式登记注册为佛寺。另据寺内收藏的《缅甸寺志》记载,早年参与寺内管理的都是一些缅甸血统的女佛教徒,并一直由缅族僧人驻锡。寺的建筑风格为地地道道的缅寺形式,寺塔一体,上半部是四方锥形塔,下半部为方形建筑,与印度著名的菩提伽耶大塔式样相近。两座边塔紧靠立塔,对称有致。每级塔沿装饰了波浪形饰物,华丽多姿,塔顶葫芦形圆锥体突兀而出,风格独特。缅族人一直在此举行传统的节日庆典,泼水节和出雨安居是他们最为重要和最热闹的节日。5953e9ccg9db3a51d907d&690 U3059P704DT20080827154413

马来西亚极乐寺

280521-001,是马来西亚最大的华人佛寺。它依山而建,占地12公顷,也是东南亚最大、最宏伟的佛寺之一。极乐寺,位于马来西亚的西北部槟城的白鹤山麓,槟城亦称槟榔屿、槟州,是马来西亚十三个联邦州之一槟城,距吉隆坡近400千米。
该寺结合了中国、泰国和缅甸三种不同的建筑风格。寺内五彩缤纷的建筑鳞次栉比,无论是当地华人还是游客都乐于前往。
极乐寺是清光绪十五年(1889年)由福州鼓山涌泉寺方丈妙莲禅师开山兴建的,并作为涌泉寺的廨院(附属寺乙
妙莲,福建宁化人,俗姓冯,父名书泰,是一位饱读诗书的秀才。年纪不大的妙莲,便被父亲带往福州涌泉寺出家,拜奇量禅师为师。1884年,妙莲被选为涌泉寺住持,第二年出洋弘法。1887年,到槟榔屿住持广福宫。
1889年,妙莲向闽籍华侨杨秀苗购得约3.65公顷土地,建起了一间大士殿,名叫极乐寺。寺在亚逸淡山山腰,因山形如白鹤展翅,所以又称”鹤山”。怪不得在寺门上,有镶嵌着“鹤山”二字冠头的楹联:
鹤立云端能远俗,
山居海外好安禅。
妙莲苦心经营,令人深受感动。大士殿建起5年之后,当地著名华侨张弼士、张煜南、谢荣光、郑嗣文、戴欣然发起扩建寺庙,妙莲也加紧往南洋各地募款。经过几年努力,建起了天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经楼、香积橱、钟楼、鼓楼、放生池以及花坞等,蔚为壮观。如今依山就势,气派非凡的极乐寺,已占地12公顷。
寺内有一块石碑,碑上刻道: “槟榔屿之西,有白鹤山焉,吐瀑含云,凭霄列嶂,而惟名惟胜,皆以极乐寺而已。昔以土俗狂庸,山灵隐芪隶英……”足见创建极乐寺的艰辛。碑上说: ”松楹桂庑,上出云霄,碧阁丹梯,下临无地,芝草千丛,香花万簇。”历经僧众开发,总算改变了昔日面貌,成了一处闻名遐迩的胜景。4a4d5466gc783a2c5868f&690 4a4d5466gc7839dd4113b&690 OLYMPUS DIGITAL CAMERA 4a4d5466g7a59f6aec242&690