乌那隆寺

38773130b82868733dcce4380c0251e9乌那隆寺位于金边市区王宫北面不远处,是市内最大的佛教寺院,也是柬埔寨的佛教中心。

它建于1441年,于1979年重修,接受柬埔寨全国各地的无数穷苦青年学习和研究高棉文化,从而更好地保存高棉文化。
据说,寺内收藏了一位古代不知姓名的圣人的眉毛,从而有“乌那隆”的名字,因为“乌那隆”就是“圣眉”的意思。寺内有金边最大的佛塔,而环绕周围的则是五做较小的佛塔。1890年,寺院主持从斯里兰卡迎来了佛祖的一捧骨灰,供奉在塔中;以后,达官贵人也趋之若鹜,将骨灰附葬于此,以致四周骨灰塔林立。
去金边皇宫必须穿有袖,过膝装,所以在去金边皇宫前就穿戴好哦,不然又得浪费钱买符合要求的衣服。
进入金边皇宫记得要脱帽跟鞋才能进入参观。90970E66-F5A8-4696-9C34-556A96E224F6 a92ed241f99f476cb40d9bba70d8537c_C_1600_1200 0c9502da618a47688b403ede4a2e834d_C_1600_1200 1369662246475p17rj3lftpgu71ihb1brv3gn1kd56

塔布茏寺

201109291139094062塔布茏寺(Ta Prohm)位于吴哥窟东面,是大型的石头堆砌而成的佛教寺庙,吴哥遗址中的主要建筑之一。建于12世纪末,高棉国王阇耶跋摩七世(Jayavarman VII)为了祭祀他的母亲而修造,也叫“母庙”。那时寺中有3000僧侣,其中有18个高僧。最令人难忘的是考古学家有意保留了茂盛的树林,让人们知道它是如何从丛林发掘出来的。
当19世纪法国人重新发现这里时最终放弃了整修而保持了最初的模样是因为整个寺庙被一种当地人称作蛇树的卡波克树(Kapok)粗大的树根茎干盘结缠绕,粗壮得发亮的树根树茎伸到屋顶,缠上梁柱,探入石缝,裹起回廊,攀上门窗,它们无所不在,几乎与庙宇浑然一体,你中有我,我中有你。它们可能一定程度的破坏了寺庙,但肯定也一定程度地支撑了寺庙,到了今日更是再也无法将它们分开。在这自然与人为建筑相交融的奇特现象,塔布茏寺周围的巨树生长力极强,日子久了, 巨树的藤蔓就长到了塔布茏寺的石块中,慢慢地撕裂了围墙,盘踞了房顶,变成了寺的一部分。现在看到的塔布茏寺已经完全是一个树和庙的共和体了,也许很多年后塔布茏寺就将彻底被巨树所覆盖。5ced1c30g7f0e7d9c4877&690 5ced1c30g7f0de940965a&690

圣剑寺

01300000241358126961077606270圣剑寺,是柬埔寨一座建于12世纪阇耶跋摩七世时期的主要庙宇。 它紧邻吴哥城东北方。相传该寺是阇耶跋摩七世为纪念他父亲而修建的。圣剑寺在1927年至1932年曾被修缮过。它是在12世纪时,阔耶跋摩七世为供奉自己的父亲而修建的。据说当时大吴哥城正在修建,这里就成了国王临时的住所,也就是他举行朝拜和读书的地方。在寺中东侧院子里曾有一块碑铭,是阇耶跋摩七世的儿子所写,现存放在angkor Conservation内。
圣剑寺规模宏大,其长方形的围墙长800米、宽700米。通往寺庙有四条路,在寺庙的门口立着数尊手拿长蛇搅动乳海的众神与阿修罗,在东西两边,有一列长的砂岩石莲花墙,而莲花上曾经有佛像,但在湿婆派主持时,他们被毁坏。在圣剑寺东边入口有一座两层建筑物,相传这座房子是用来存放圣剑的,它的圆形支柱很像地中海建筑风格。从中央圣塔开始,四条狭长的走廊向各个方向延伸,并带拱顶。在圣塔寺的西面和背面则分别供奉着毗湿奴和湿婆的神龛。
修理圣塔寺的国际遗迹基金会并没有清理南面的寺庙,南面的遗迹则一直深埋于从林中。圣剑寺中间部分高,代表了宇宙的中心——须弥山。根据考证,吴哥王朝的皇族在15世纪时曾弃吴哥城而去,而圣剑寺的香火却一直很旺。5f0cf56ftc4a14aed5124&690 5f0cf56ftc4a14f2a42df&690 5f0cf56ftc4a14a60e5c5&690 5f0cf56ftc4a14a6dcd36&690 5f0cf56ft7a1021bcaa51&690 5f0cf56ftc4a1513957e9&690

巴戎寺

55f01d31ta5702631119a&690&690巴戎寺坐落于吴哥通王城之中心点,其回廊东西长160公尺、南北长140公尺;回廊上方原本皆有木造之屋顶,但由于年代久远,目前只剩下断垣残壁及巨大之石柱供后人凭吊。值得一提的是寺庙之墙壁上仍保存着丰富且生动之雕刻,举凡古代战争记述、寻常百姓之生活百态、洞里萨湖之湖畔风光等皆充分透露着当时之情景,绝对是不可不看的珍贵史迹。那一幅幅活灵活现的壁画彷佛诉说着一段段遥远的故事。
巴戎寺共分三层,下两层为正方形,外侧廊壁雕刻故事性浮雕;顶层为圆形,树立佛塔。底层浮雕从东门开始顺时针行进,看到的分别是:出征占婆-林迦崇拜-水战–水上生活-赢得胜利-斗鸡和下棋-军队-内战-大鱼吞羊-胜利游行-马戏团-占婆人洗劫吴哥。
从外观上看,巴戎寺是一座金字塔形建筑,最高处是一座涂金的圆形宝塔,它建在两层空心的台基之上。按照宗教意识,这表示天上的佛与地上的人得以息息相通。周围建起了48座大小不一的宝塔,众星捧月一般,簇拥着中心宝塔。每一座宝塔上四面佛的原型就是阇耶跋摩七世本人,所有来这里朝拜景点内景的臣民都惊奇地发现,原来菩萨就是自己的国王,而这样的国王当然是必须效忠和敬仰的。
巴戎寺的回廊壁画也十分丰富,从王宫征战到市民生活应有尽有。庙宇的建筑结构相当复杂,经多次重修、改建和增建,现在的建筑事实上是由两座不同时代和造型的寺庙叠加而成的,有人曾把它比作“人用手塑造和雕刻出的一座山峰”。
巴戎寺的外观似乎与吴哥窟很相似,但巴戎寺是佛教寺院,它的整体构成是以传说中佛教最高境界的须弥山为样本的(印度教也有须弥山,其细节与佛教的虽然不同,但基本上可以相互对应)。与吴哥窟相似,巴戎寺也建在三层基台上,底层基台尺寸为140MXL60M(南北×东西),二层基台尺寸为72MX80M(南北×东西),三层基台为十字形平面,中心为圆形平面的雕刻塔。各层基台的周围有围廊,基台中部和围廊上共有塔49座,形成林立的塔群。巴戎寺最著名的是刻在塔身的巨大的四面观音像,象征着当时高棉王国的强盛。55f01d31ta5702715fe3a&690&69055f01d31t76f19d74323c&690&69055f01d31ta570272086df&690&6905ced1c30g7ec58ca98c5d&6905ced1c30g7ec5982ffd70&6905ced1c30g7ec5974c4482&6905ced1c30g7ec597c32945&6905ced1c30g7313d3470209&6905ced1c30g7ec58668693b&690